创造与创新从来不是一个神圣的期间问题，它更是一个文化命题，“双创”工程的实质是念念想的又一次目田，它赋予岭南文化新的机遇、新的挑战和新的价值

文｜蓝天（广东洞开大学文化传播与野心学院院长）

岭南文化是“九有共贯、多元一体”的中汉文化伏击构成部分。这里河网密布，地貌各样，好意思瞻念温热湿润，符合东说念主类活命与耕耘。千百年来，生活在岭南地区的各族儿女，用聪惠和汗水创造出娟秀多姿、独放异彩的岭南文化。

“在新的起初上不竭推动文化繁茂、开发文化强国、开发中华英才现代时髦”是新时期的文化服务，亦然“双创”工程的根柢原则和起点。岭南文化要自发融入中华英才的现代时髦之中，必须达成自己的创造性滚动和创新性发展，在新的文化空间中培育和创造新的文化形态，这是中华英才伟大复兴的需要，亦然更好地保护与传承岭南文化的需要。

岭南文化的精神特质

历史上，岭南地区因“居寰宇之南”，故而“寰宇之时髦至斯而极，极故其发之也迟”。秦汉之后，跟着中汉文化重点不息向南辗转，岭南运转崛起，正如清代诗东说念主屈大均所说：“始然于汉，炽于唐于宋，至有明乃照于四方焉。”直至近现代，得风尚之先的岭南文化缓缓投入兴盛时期。

岭南文化的产生和发展是由腹地区当然环境和东说念主文环境共同作用的截至，与其他区域的文化比较，具有专有的精激情质。

岭南文化精神特质之一：海洋性

海洋文化是岭南文化的底色。闻名地舆学家曾昭璇以为：“岭南亲海，热带习气。”珠江聚拢岭南，其流域的卑劣地区沿海岸线伸展，河海联贯，并从八个入海口注入南海，其余沿海河口更是难计其数。这一专有的地貌培育出岭南文化天生的“亲海”特征。

公元前111年，汉武帝巩固岭南时，曾派东说念主“自日南障塞、徐闻、合浦”等地，沿着海岸线前行经中南半岛和马来半岛，抵达南印度。这是“海上丝绸之路”的凿空之举。自此，珠江流域与国外的交流来去不息，耐久不衰，辅助了岭南文化特有的坚强逾越、不畏坎坷、敢为东说念主先的海洋文化精神特质。

岭南文化精神特质之二：洞开性

习近平总文告指出，中汉时髦自古就以洞开包容知名于世，在同其他时髦的交流互鉴中不息愉快新的人命力。“水性使东说念主通，山性使东说念主塞”。岭南地区河网密布，江海清醒，自古以来，不论官方依然民间，与海表里的换取交流畅常。即就是明清海禁之时，珠江流域沿海各地与国外的来去也从未中断。汉武帝开辟“海上丝绸之路”之后，又交代使臣从西安动身，穿过秦岭，沿路向南，历程云南投入缅甸再到印度，进而远达中亚及欧洲，开辟出史称“西南丝绸之路”的另一条对外贸易通说念。两条“丝绸之路”在岭南地区交会，融通南北，换取中外。

岭南文化精神特质之三：兼容性

王夫之在《念念问录》中说：“吴楚八闽，汉已往夷也。”在秦始皇并吞岭南之前，珠江流域还处于原始景色，跟着桂林、南海、象郡等场所政权的设立，朔方巨匠大范围投入岭南之地，期间、文化、礼乐典章随之流入。晋、唐、宋末，历史上发生三次衣冠南渡，既是东说念主口的大搬动，亦然中国经济文化由北向南的辗转。至此，黄河、长江文化在岭南汇注传播，国外文化、民族文化、族群文化也在此长入发展，岭南成为文化长入的最大受益者，俱收并蓄的精神特质缓缓变成。

岭南文化的两个维度

海洋性、洞开性、兼容性是岭南文化的底色和内容属性，它既体现出中华优秀传统文化的精神内涵，也具有显然的地域特征，是对中汉文化的丰富与阐发。

任何一种文化的变成王人不是一蹴而就的，它是在历史长河中历程不息积淀、积贮和生成发展而来。先进的、优秀的文化从来王人不会固步自命，它是洞开包容的，亦然善于内省、吸纳和创造的。中汉时髦是在“多元”与“一体”的互动中发展起来的，“各区域文化并不是某一中枢肠区文化单线养殖或扩散的居品”，王人有我方零丁的起源，“并在时髦发展序列中有上下不同的进度各别及阶段性秉性”。岭南地区的开发晚于华夏，文化的锻练期“发之也迟”。手脚后发性的区域文化，岭南文化莫得更多的历史职守，充分汲取和模仿华夏文化的营养，同期跟着大海洋时期的驾临，中西文化又在此长入互汇，多重历史机遇和区域上风的重叠，使岭南文化自后居上，一跃成为“多元一体”文化形态中最有活力的地域文化的代表。

纵不雅岭南文化的发展，有一条清爽的线索聚拢其中：俱收并蓄，广开言路，中西交织。“敢为东说念主先，开拓逾越”，是岭南文化最优秀的基因。近代以来，岭南是辛亥改变和新民主目的改变的策源地，亦然我国民族工业、现代生意发祥地之一。这里又是中国改革洞开的先行地、实验区。一百多年来，岭南地区恒久保捏着昌盛的发展活力，如今，这里成为我国东说念主口流入最多的地区，各种东说念主才、信息、期间、资金交织，又肩负起在鼓动中国式现代化开发中走在前方的重担。

文化从来王人不是一副面貌，在显性的文化价值底下不时还消灭着另外一个价值取向。岭南文化中的求实性、生意性是有别于其他区域文化的权臣特征。这种文化重实效、重功利，具有“理性化、非规范化”等倾向，扼制易被传统所握住，在社会试验中，颠倒是在经济步履中线路出很强的扩展性。在扩展中，由于穷乏理性的握住，急功近利，固然短期内不错带来一定的经济效益，但冷漠了文化价值的建立和完善，很难得到更大的发展空间。海洋文化、国外文化共同滋长出岭南地区开拓逾越、求新求变的精神特征，使得这个地区总能在狼狈中得到机遇。但多半情况下机遇有序和无序并存，对无序的认可养成了这里的东说念主们习惯与功令博弈，看似得到了一些暂时利益，从永久看，纪律的破坏要用更多的社会资源来修正，周而复始，统统这个词社会并莫得取得与洞开逾越的文化精神相匹配的恶果。

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广东省GDP总量一语气34年位居世界第一。现在时期的经济问题是与机制、体制密切联贯，轨制变化维系于不雅念变化，而不雅念则植根文化。正如广东省委文告黄坤明在全省宣传念念想文化服务会议上所说，要“更好地证据文化引颈风尚、西席东说念主民、服务社会、推动发展的作用”。岭南文化需要对广东的改革发展作念出积极回话。

在“双创”中保护与传承岭南文化

“问渠那得清如许？为有源流流水来”。优秀的文化是擅于吸纳与创新的，从不远隔与外界的交流和融通。岭南文化的价值体系恒久是洞开包容的，新的文化元素骆驿赓续注入，使岭南文化具备了自我创新和发展的智商，逐步变成了清爽的文化面容，零丁于世。正如上文所说，由于自己的局限性，传统的岭南文化需要不息改变，才调把优秀的文化基因保护和传承好，为岭南的社会经济发展提供精神上的撑捏。

“双创”是保护与传承岭南文化的有用路线。创造性滚动与创新性发展是两个不同的指向：创造性滚动强调的是文化的横向联系，是将自己有价值的内容和线路神态与其他规模和行业联结，按照时期秉性和条款加以创造，赋予新的时期内涵和现代抒发神态，激活其人命力。比如，舞剧《咏春》通过跨艺术的线路神态，将“咏春拳”这一国度级非物资文化遗产呈现在舞台上，用现代跳舞传递对岭南优秀传统文化的敬意，受到不同庚事档次东说念主群的热捧。创新性发展不是从新再来，它愈加侧重文化里面的自我改良、自我发展，在接受的基础上吐故纳新。所谓推陈，就是安身于现代，放弃那些不符合今天需要的东西；所谓出新，就是对传统文化进行算帐和索求，并创造新的文化内容和形态，赋予其新的人命力。

“不日新者必日退”。守恰是传承的起点，创新是传承的延续。咱们要成立“文化+”理念，保捏岭南文化的各样性，积极探索文化与科技、西席、经济等不同规模的长入路线，促进文化共鉴，讲好中国故事和广东故事，增强岭南文化的海表里的传播力。创造与创新从来不是一个神圣的期间问题，它更是一个文化命题，“双创”的实质是念念想的又一次目田，它赋予岭南文化新的机遇、新的挑战和新的价值。

【本文责编】张蓓蕾

【著述起原】《南边》杂志2023年第24期

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